Chiling Lin 林志玲 - London 2010 Calendar
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2010年1月30日 星期六
*圖* 明清内府密藏《春宮》畫冊
明清内府密藏《春宮》畫冊
中華民族是一個曆史傳統悠久、文化遺産 豐富的偉大民族。其社會、風俗、生活習慣有着濃厚的東方色彩，與西方各國有着顯著的文化差異。長期以來，在傳統倫理道德的嚴格約束下，有關男女兩性關系的 文學、音樂、繪畫等藝術形式，一直只能以極爲隐秘的方式創作與流傳。尤其是“秘戲圖”這一聲名狼藉的藝術門類曆來負有“宣淫”、“縱欲”之惡名，不僅難登 大雅之堂，且屢遭禁毀之甚，尤烈于“淫詞小說”。故數百年以降，能流傳僅存之物，備極稀罕，非常人所能眼見。
《鴛鴦秘譜之二》即是這 樣一部極其難得，極爲珍貴的畫冊。
《鴛鴦秘譜之二》又名 《風流絕暢圖》，約成書于明天啓四年（公元1624年），乾隆五十二年（公元1788年）被列入《禁書總目》，自此曆 朝均嚴饬查禁，再未開刻，僅以原刻本傳世。因持有人多秘藏不宣，故時至今日有幸一睹者極少。此次獲準影印出版者，爲清大内藏本，于清宮藏書中亦屬珍稀善本 之列，上有明清收藏大家、觀覽諸王、皇子及帝後钤印，版本價值極高。
《鴛鴦秘譜之二》屬中國 古代性愛藝術形式“秘戲圖”之一種，且爲此類圖冊中之上品。以藍、紫、朱、黛、黃，再加墨共六色套印。因通帙施以彩墨，其人物膚色、衣履飾物，窗帏器物均 套印極佳。紅花綠葉，亦栩栩如生。爲中國古代套色版畫中屈指可數的珍品。爲中國版畫的研究與繼承提供了極富價值的史料。“實爲明代套版之精粹，勝《十竹 齋》等畫譜強半，存唐寅（伯虎）、仇英（實父）之筆意；與清代坊間流布之穢迹不可同日而語。”（高羅佩《秘戲圖考》）
除對藝術史研究具有特殊意義外，此 畫譜對社會發展史及文化史均有不同程度的啓發。其内容與“淫詞小說”、“房中畫”等文學形式均有某種内在關系。其在特定時代的流傳，反映着當時的社會習 俗，尤其是兩性風俗的特點。其男歡女愛、床第之樂的生動描繪，使今人能夠真切地體會正統史書所不載的古代中國人在兩性觀念上、行爲上的實際軌迹。從文化史 的角度來說，這些圖畫所提供的，因年代久遠而日漸淹沒的古代社會生活細節，爲有關研究者保留了難能可貴的第一手材料，如日常起居、房屋建築、器物陳設、裝 飾風格、服飾飲食等等，是他類繪畫作品所無法替代的，具有極高的文物價值。
此畫譜的發掘、整理與出版，在新中國成立之後的五十餘年間尚屬首次。無數專家、學者、藝術 家、收藏家、文物工作者爲之付出了大量心血，因編者水平有限，望廣大讀者對于畫中所反映的某些消極因素，能夠持公正的批判态度。令祖國這一份特殊的文化遺 産能夠得到妥善的保存與愛護，把我國的傳統文化事業不斷推向前進，使之成爲全世界人民的寶貴精神、藝術财富之一，也算是中國人民對于世界文化遺産的一分特 别貢獻！
故數百年以降，能流傳僅存之物，備極稀罕，非常人所能眼見。
明清内府密藏《春宮》畫冊
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*文章* 使用筷子的中國傳統禮儀"十二忌"
使用筷子的中國傳統禮儀"十二忌"
中國人使筷子的十二種使用忌諱----來學習一下使用筷子的 禮儀
中國人使用筷子用餐是從遠古流傳下來的，古時又稱其為“箸”， 日常生活當中對筷子的運用是非常有講究的。一般我們在使用筷 子時，
正確的使用方法講究得是用右手執筷，大拇指和食指捏住筷子 的上端，另外三個手指自然彎曲扶住筷子，並且筷子的兩端一定 要對齊。
在使用過程當中，用餐前筷子一定要整齊碼放在飯碗的右側，用 餐後則一定要整齊的豎向碼放在飯碗的正中。
但這要絕對禁忌以下十二種筷子的使用方法。
1三長兩短：
這意思就是說在用餐前或用餐過程當中，將筷子長短不齊的放 在桌子上。這種做法
是大不吉利的，通常我們管它叫“三長兩短”。其意思是代表 “死亡”。因為中國人過去認為人死以後是要裝進棺材的，在人 裝進去以後，
還沒有蓋棺材蓋的時候，棺材的組成部分是前後兩塊短木板， 兩旁加底部共三塊長木板，五塊木板合在一起做成的棺材正好是 三長兩短，
所以說這是極為不吉利的事情。
2仙人指路：
這種做法也是極為不能被人接受的，這種拿筷子的方法是，用 大拇指和中指、無名指、小指捏住筷子，而食指伸出。
這在北京人眼裏叫“罵大街”。因為在吃飯時食指伸出，總在 不停的指別人，北京人一般伸出食指去指對方時，大都帶有指責 的意思。
所以說，吃飯用筷子時用手指人，無異於指責別人，這同罵人 是一樣的，是不能夠允許的。還有一種情況也是這種意思，
那就是吃飯時同別人交談並用筷子指人.
3品箸留聲：
這種做法也是不行的，其做法是把筷子的一端含在嘴裏，用嘴 來回去嘬，並不時的
發出����聲響。這種行為被視為是一種下賤的做法。因為 在吃飯時用嘴嘬筷子的本身就是一種無禮的行為，
再加上配以聲音，更是令人生厭。所以一般出現這種做法都會被 認為是缺少家教，同樣不能夠允許。
4擊盞敲盅：
這種行為被看作是乞丐要飯，其做法是在用餐時用筷子敲擊盤 碗。因為過去只有要飯的才用筷子擊打要飯盆，
其發出的聲響配上嘴裏的哀告，使行人注意並給與施捨。這種做 法被視為極其下賤的事情，被他人所不齒。
5執箸巡城：
這種做法是手裏拿著筷子，做旁若無人狀，用筷子來回在桌子 上的菜盤裏巡找，知從哪里下筷為好。
此種行為是典型的缺乏修養的表現，且目中無人極其令人反感。
6迷箸刨墳：
這是指手裏拿著筷子在菜盤裏不住的扒拉，以求尋找獵物，就 像盜墓刨墳的一般。這種做法同“迷箸巡城”相近，
都屬於缺乏教養的做法，令人生厭。
7淚箸遺珠：
實際上這是用筷子往自己盤子裏夾菜時，手裏不利落，將菜湯 流落到其他菜裏或桌子上。這種做法被視為嚴重失禮，同樣是不 可取的。
8顛倒乾坤：
這就是說用餐時將筷子顛倒使用，這種做法是非常被人看不起 的，正所謂饑不擇食，
以至於都不顧臉面了，將筷子使倒，這是絕對不可以的。
9定海神針：
在用餐時用一隻筷子去插盤子裏的菜品，這也是不行的，這是 被認為對同桌用餐人
員的一種羞辱。在吃飯時作出這種舉動，無異於在歐洲當眾對 人伸出中指的意思是一樣的，這也是不行的。
10當眾上香：
則往往是出於好心幫別人盛飯時，為了方便省事把一副筷子插 在飯中遞給對方。被會人視為大不敬，
因為北京的傳統是為死人上香時才這樣做，如果把一副筷子插入 飯中，無異是被視同於給死人上香一樣，
所以說，把筷子插在碗裏是決不被接受的。
11交叉十字：
這一點往往不被人們所注意，在用餐時將筷子隨便交叉放在桌 上。這是不對的，為北京人認為在飯桌上打叉子，
是對同桌其他人的全部否定，就如同學生寫錯作業，被老師在本 上打叉子的性質一樣，不能被他人接受。
除此以外，這種做法也是對自己的不尊敬，因為過去吃官司畫 供時才打叉子，這也就無疑是在否定自己，這也是不行的。
12落地驚神：
所謂“落地驚神”的意思是指失手將筷子掉落在地上，這是嚴 重失禮的一種表現。因為北京人認為，祖先們全部長眠在地下，
不應當受到打攪，筷子落地就等於驚動了地下的祖先，這是大 不孝，所以這種行為也是不被允許的。但這有破法，一但筷子落 地，
就應當趕緊用落地的筷子根據自己所坐的方向，在地上畫出十 字。其方向為先東西後南北。意思是我不是東西，
不該驚動祖先，然後再將起筷子，嘴裏同時說自己該死。
以上所說的十二種筷子的禁忌，是我們日常生活當中所應當注 意的，作為一個禮儀之邦和古老的城市，
透過對一雙小小筷子的用法，就能夠讓人們看到他那深厚的文化 積淀
中國人使筷子的十二種使用忌諱----來學習一下使用筷
中國人使用筷子用餐是從遠古流傳下來的，古時又稱其為“
正確的使用方法講究得是用右手執筷，大拇指和食指捏住筷
在使用過程當中，用餐前筷子一定要整齊碼放在飯碗的右側
但這要絕對禁忌以下十二種筷子的使用方法。
1三長兩短：
這意思就是說在用餐前或用餐過程當中，將筷子長短不齊的
是大不吉利的，通常我們管它叫“三長兩短”。其意思是代
還沒有蓋棺材蓋的時候，棺材的組成部分是前後兩塊短木板
所以說這是極為不吉利的事情。
2仙人指路：
這種做法也是極為不能被人接受的，這種拿筷子的方法是，
這在北京人眼裏叫“罵大街”。因為在吃飯時食指伸出，總
所以說，吃飯用筷子時用手指人，無異於指責別人，這同罵
那就是吃飯時同別人交談並用筷子指人.
3品箸留聲：
這種做法也是不行的，其做法是把筷子的一端含在嘴裏，用
發出����聲響。這種行為被視為是一種下賤的做法。因
再加上配以聲音，更是令人生厭。所以一般出現這種做法都
4擊盞敲盅：
這種行為被看作是乞丐要飯，其做法是在用餐時用筷子敲擊
其發出的聲響配上嘴裏的哀告，使行人注意並給與施捨。這
5執箸巡城：
這種做法是手裏拿著筷子，做旁若無人狀，用筷子來回在桌
此種行為是典型的缺乏修養的表現，且目中無人極其令人反
6迷箸刨墳：
這是指手裏拿著筷子在菜盤裏不住的扒拉，以求尋找獵物，
都屬於缺乏教養的做法，令人生厭。
7淚箸遺珠：
實際上這是用筷子往自己盤子裏夾菜時，手裏不利落，將菜
8顛倒乾坤：
這就是說用餐時將筷子顛倒使用，這種做法是非常被人看不
以至於都不顧臉面了，將筷子使倒，這是絕對不可以的。
9定海神針：
在用餐時用一隻筷子去插盤子裏的菜品，這也是不行的，這
員的一種羞辱。在吃飯時作出這種舉動，無異於在歐洲當眾
10當眾上香：
則往往是出於好心幫別人盛飯時，為了方便省事把一副筷子
因為北京的傳統是為死人上香時才這樣做，如果把一副筷子
所以說，把筷子插在碗裏是決不被接受的。
11交叉十字：
這一點往往不被人們所注意，在用餐時將筷子隨便交叉放在
是對同桌其他人的全部否定，就如同學生寫錯作業，被老師
除此以外，這種做法也是對自己的不尊敬，因為過去吃官司
12落地驚神：
所謂“落地驚神”的意思是指失手將筷子掉落在地上，這是
不應當受到打攪，筷子落地就等於驚動了地下的祖先，這是
就應當趕緊用落地的筷子根據自己所坐的方向，在地上畫出
不該驚動祖先，然後再將起筷子，嘴裏同時說自己該死。
以上所說的十二種筷子的禁忌，是我們日常生活當中所應當
透過對一雙小小筷子的用法，就能夠讓人們看到他那深厚的
2010年1月29日 星期五
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